Абу Машар казва:
“Меркурий притежава природа, която е отворена към всички планети и знаци
– с мъжките е мъжки, в комбинация с женски е женски,
с нощните е нощен, с дневните е дневен, с топлите e топъл, а със студените e студен.”
Започвам като...Държа дебело да почертая, че Хермес не е хермафродит...
Да - Андрогин е (в тесен смисъл), като съчетава и мъжки, и женски характеристики,
но можем ли да кажем че е хермафродит - както се изказа Марая
и дали наистина знаем значението на планетите
и дали сме „свободни в интерпретациите“
Хермафродит е едно от многото деца на Хермес
Той е син от епичния му съюз с богинята на любовта - Афродита
– а според преданието – най-красивото момче раждало се някога на земята.
Когато Хермафродит навършил 15 години се отправил към Мала Азия.
Веднъж в Кария, когато се къпел, една нимфа на име Салмакида страстно се влюбила в него,
но молбите ѝ за взаимност нямали успех. По молба на Салмакида, боговете я слели с момчето в двуполово същество.
Андрогин (в широк смисъл)
Андрогините са митични същества в древногръцката митология, които били 2-полови и затова били много силни, дори равни на боговете. Имали по 4 ръце и по 4 крака, както и 2 глави. (такъв ли е образа на Хермес??) Те били първите хора. За да отнемат силата им, боговете разделили телата на андрогините на по 2 части, като по този начин се разграничили мъжът и жената. Поотделно те са слаби, но възвръщат силата си, щом се обединят. От тогава всяка половина търси правилната своя друга половина.
Наистина - малко известно е защо смятат Хермес за двуполов, след като винаги е изобразяван като еректирал фалос...
...дали заради малко познатия мит, че от него се е родил великана Орион...ще разкажем...
Според разпространен вариант на мита, веднъж Хирией оказал гостоприемство на Зевс, Хермес и Посейдон (понякога вместо Посейдон се споменава Арес). Боговете разрешили на домакина да се обърне към тях с някаква своя молба и той казал, че желае да има син. Тогава те му заръчали да закопае в земята торбата от бича кожа, пълна с урина, която да извади след девет месеца. Хирией така и направил и намерил там син, който нарекъл Орион (от глагола ουρειν )
И Все пак
Кой е Хермес; и кой е Аполон (както аз ги разделям)
Счита се, че когато е изгряващ преди Слънцето лицето му наподобява Аполон
Малко хора знаят, че по подобие на Луната – винаги само с едната си страна гледа към Земята
Аполон е и пророк и оракул.
Неговата любима Касандра била пророчица, но след като тя отблъсната любовта му,
той направил така, че хората вече да не ѝ вярват. (едното лице на двуличния; черен език)
За архаичния Аполон е характерна близостта му с растенията, земеделието и пастирите.
Наричан е Дафний, т.е. лавровий, „обичащ лавровото дърво“ . Епитет за него е и Дриас, „дъбов“.
Аполон е свързан с кипариса, палмите, маслините и др. растения.
Зооморфизмът на Аполон се явява в неговата връзка;
и даже пълното му отъждествяване с враните, лебедите, вълците, мишките.
- В образа на врана, Аполон казвал къде трябва да бъде издигнат град, той е и Кикнос („лебед“),
обърнал в бягство Херкулес, той е и Сминтей („на мишките“), но се явява и спасител от мишките.
Епитетът Ликейски („вълчи“) говори за Аполон като на пазител от вълци и като на вълк.
В по-късно време Аполон е ловец и овчар.
Характерното за древното мислене взаимосвързаност между живота и смъртта се вижда и в образа на Аполон.
На по-късен етап той е бог на смъртта на убийствата и даже покровителства ритуали по жертвоприношения,
но в същото време е и целител, спасяващ от беди.
Негови прозвища в този период са:
Алексикакос („отблъскващ злото“),
Апотропей („отблъскващ“),
Простат („застъпник“),
Акесий („целител“),
Епикурий („попечител“)
Пеан или Пеон („освобождаващ от болка“).
Според други версии Пеон е самостоятелно божество, лечител на боговете, което излекува Хадес и Арес.
В класическия период Аполон се приема преди всичко като бог на изкуствата и художественото вдъхновение
(продължаваме ли да ги свързваме с 5ти...да обясня ли и защо Луната е в дом на щастие в 3ти
или всички знаем че Фортуна също е дете на Хермес).
В периода на олимпийската или героичната митология Аполон се превръща в силен и велик бог.
Той помага на хората, учи ги на мъдрост и изкуства, строи градове, пази ги от врагове.
По-късно Аполон се отъждествява със Слънцето с неговите целебно и погубващо действие.
Наричан е и Феб. Сливането в образа му на рационалността и тъмните стихийни сили:
това потвърждава връзката между него и Дионис. Те са богове-антагонисти.
Единият — бог на светлото соларно начало,
а другият — бог на хтоничното.
той е известен и със своите съзидателни постъпки.
Аполон е лечител — спира чумата по време на Пелопонеските воини.
Кой тогава е Хермес
Хермес ни дава своята дума “херметичен” за изкуството за интерпретиране на скритото значение.
Обучен в оракулство от брат си. Омировият химн за Хермес го призовава като този, който е:
“много променлив, любезно хитър, обирджия, крадец на говеда, носач на сънища,
наблюдател през нощта, такъв, който скоро ще покаже чудни дела сред безсмъртните богове.”
Изобретил още в първия ден от раждането си лирата, с която възпял любовта на Зевс и Мая.
Откраднал свещените крави на Аполон и превърнал в скала Бат, който издал скривалището им.
Владеел изкусната реч, носел богатство на хората, закрилял училищата.
Хермес също така служи като “психопомп” или водач на мъртвите, който им помага да намерят пътя си към задгробния живот (Подземния свят в гръцките митове). В много гръцки митове Хермес бил описван като единствения бог до Хадес и Персефона, който можел да влиза и излиза от Подземния свят безпрепятствено.
Носел крилата шапка и крилати златни сандали.
Имал вълшебен жезъл, с който можел да приспи или събуди всеки бог или смъртен
(пак дуалността – подземно/небесно)
Докато в крайна сметка характеристиките на Аполон и Хермес не се обединяват в един общ архетип
– образа на Хермес трисмегист...отъждестваван с египетския бог Тот,
смятан за едно от най-важните божества в египетската митология;
той описва човешкия живот и съпътстващите го цикли,
както и свещената тайна за съществуването му;
Той има участие в „Книгата на живота“, и в други малко останали до денс.
В „Книга на мъртвите“. Той записвал присъдите на мъртвите.
Мъртвите били подлагани на Съд на душата.
Ако се отсъди, че сърцето е с "истинен глас", чрез изпитанието на Великия Баланс,
- то душата може да стъпи в Царството на Мъртвите.
Но ако не е с "истинен глас" дори да е малко по-тежък от перото на истината,
то Великият Баланс го отсъжда и сърцето се поглъща от сърцеяда Аммут,
който има глава на крокодил и тяло на лъв и хипопотам.
(подобна практика има до средновековна Б-я)
Тот играе жизнена роля в египетската митология, като поддържането на вселената.
Той е едно от двете божества, които стоят от двете страни на лодката на Ра.
Той също се счита за езика и сърцето на бога на слънцето Ра,
по начина, по който завещанието на Ра е било преведено в говор.
В по-късната история на Древен Египет Тот е свързван с арбитража на спорове,
изкуството на магията, алхимията, развитието на науката и отсъждането на мъртвите души
Обикновено е изобразен в човешката си форма с глава на ибис. В тази си форма, с поставянето на
лунен диск над полумесец върху главата му, той може да бъде представен и като отговорник за времето и сезоните.
Когато се изобразява като Шу или Анкхер, той е със съответното украшение за глава.
Понякога носи короната Атеф, или Обединената Корона на Горен и Долен Египет Пшент.
Когато не е изобразен в тази обща форма, понякога той приема директно облика на ибис.
Може да се появи и като куче с глава на павиан или когато той е А'ан
да се появи като познатия ни - човек с глава на павиан,
богът на равновесиет. (АН в никакъв случай не е нисш разум...да се знае)
Хермес Триждивелики, изобрретател на страшно много неща...дори на огъня - паралелен на титана Прометей...НО...истинския изобретател ще си истане Хефест...защото
Докато другите богове съдят хората, водят войни, ходят на лов,
Малкият Хефест не обичал нито музиката, нито танците, които всички други богове знаели до съвършенство.
Не го теглело и към войната, тъй като бил куц, от падането си на земята. Харесвало му да майстори разни неща.
-Бързо се научил от къс безформено злато или сребро да изработва прекрасни бижута
и неговите възпитателки скоро били изумени от изяществото на това, което излиза изпод ръцете му.
Такава красота те не били виждали нито на небето, нито на земята. Изковал щита на Атина, колесницата на Хелиос,
доспехите на Ахил, изваял Пандора и др.
Зевс разбрал за неговата дарба и наредил на Хефест да построи митичния затвор Тартар с помоща на Хадес.
С негова помощ е победен Кронос. Създал копието на триум което представлявало трите жезала в едно:
жезъла на Зевс, двузъбеца на Хадес и тризъбеца на Посейдон. Съответства на римския бог Вулкан...а не Уран!
Така, че...дали наистина сме свободни в интерпретирането...