Arudhapada

Arudha pada е едно от най-важните понятия на Jyotisha Shastra, която се занимава с имиджа на индивида (или друго лице). Макар че това е очевидно описано от Махариши Парашара в главата padadhyaya и upapadahyaya и също разказано от Maharishi Jaimini в Jaimini sutras, те не се използват широко от главните астролози на потока. Тази статия се стреми да демотитира концепциите и предсказуемата стойност на същото, така че да може да бъде разбрана и използвана от астролозите за фина настройка на техните прогнози.

ИЗЧИСЛЯВАНЕ НА БАВАВАПАДА Пада на Лага
отговаря на знака, пристигнал като брои толкова много знамения от Лагна Лорд, тъй като той е далеч от Лагна. По подобен начин падовете за други Bhavas са известни чрез техните господари. Думата "пада" означава изключително пада за Лага. (BPHS 29.1 - 29.3)

Arudha (Pada Lagna) на Асцендента (и други знаци) е знакът, получен чрез отчитане на колкото се може повече знамения от Господ, тъй като той е напреднал от възходящия (или друг знак). (

Й.С. 1.1.30) Падането на лага (или лагна пада или Аруда лага) се достига, като се преброи лонната господарка първо от лагуната и след това се броят толкова знамения от господаря на лагна. Това може да бъде приравнено към огледало и изображение на обект; където лагна лорд е огледалото тук, лага е обект и лага пада е образ на лага. Така Аруда от къщата е образ на къщата срещу господаря на къщата.

Същият Bhava или 7-ият от него не се превърна в неговия пада. Когато пада попада в един и същ Бхава, десетият от тях се третира като своето пада. По същия начин, когато седмата става пада на Бхава, 4-то място от оригиналния Бхава, което се разглежда, трябва да бъде третирано като неговата пада. Ако владетелят на Bhava е на 4-то място от Bhava, тогава забелязани са онези, които са окупирани от Bhava, като Pada. (BPH 29.4 - 29.5)

Ако Господ на знамението е на четвърто място от него, четвъртата къща става Аруд. (Йосия 1.1.31)

Ако Господ на знак е на седмо място от него, тогава десетата къща става Аруд. (JS 1.1.32)

Тъй като изображението и истинският обект не могат да бъдат еднакви, подобно аурухата на една къща не може да падне в самата къща. Тук се смята, че 7-та къща от засегнатата къща е толкова реална, колкото и самата къща; оттук и Arudha не може да падне в 7-та къща също. По този начин, когато Arudha pada на знак попада в самия знак или на 7-то от знака, тогава окончателното arudha е пристигнато чрез преброяване на 10 знака от междинната arudha.

Имената на
имената на 12-те Arudhas са
1. Lagnapada
2. Dhanapada
3. Vikramapada
4. Matrpada / Sukhapada
5. Mantrapada / Putrapada
6. Rogapada / Shatrupada
7. Darapada / Kalatrapada
8. Maranapada / Mrtyupada
9. Pitrpada
10. Karmapada / Rajyapada
11 . Labhapada
12. Vyayapada

ИЗЧИСЛЯВАНЕ НА ГРАХАПАДА
Забележете позицията на Граха и вижте колко знака е свой собствен знак с позоваване на неговата позиция. Съблюдавайте толкова много знаци от споменатия собствен знак и резултантният знак ще стане Arudha на Граха. Ако Граха притежава два знака или ако знак е собственост на двама Граха; помислете за по-силните и обявете съответните ефекти (BPHS 29.6- 29.7).

Подобно на bhava pada се открива чрез намирането на образа на bhava срещу bhava господа, graha pada се намира чрез намиране на образа на graha срещу неговия знак. Така броите броя на знаците от Граха до знака му, след това бройте толкова знаци от съответния знак.


АРУДА ЛАГНА И ФИНАНСИТЕ
Ако 11-ия от Лаганада е зает или асцениран от планети, родоначалникът ще бъде щастлив и богат. Ако ползата е свързана с единадесетата от Лаганада, богатството ще дойде чрез различни справедливи средства; макар и нечестно, ще даде богатство чрез съмнителни средства. Ако и ползите, и злодеите оказват влияние върху единадесетия, тогава понякога печалбите са от справедливи средства и понякога от съмнителни средства или могат да бъдат и двете средства едновременно, въз основа на силата на планетите да дават резултати (по отношение на силата, можем да използваме стхана-бала на планетата). Ако планетата в размисъл е в екзалтация, mulatrikona, собствен знак или приятелски знак, ще има много печалби и много щастие, съизмервайки силата на така поставените планети. (BPHS 29.8 - 29.11)

Планетата, която влияе върху единадесетата къща (от ланапада), е предвестник на просперитета (и посочва източниците на обогатяване / богатство). Ползите, които влияят на 11-ото, показват печалби чрез праведни средства или законосъобразни методи. Малефикациите, влияещи на 11-ти, показват печалби чрез съмнителни и незаконни средства. Трябва да се обмисли издигането, поставянето на собствени знаци и т.н. на планетата. (JS 1.3.2 - JS 1.3.5)

Ако една маловажна планета, облицоваща / съединяваща единадесетата (от Arudha lagna) едновременно се присъедини / аспект на шестата къща, доходът със сигурност е от съмнителни средства. Източниците на такъв доход са посочени от Яимини в следващите стихове. Трябва обаче да се има предвид знакът и аспектите. По същия начин, изводи могат да се направят от господаря на единадесета къща от Arudha lagna.

Единадесета къща е известна като Labha bhava или къщата на печалбите. Ако има планети, разположени в 11-то място от Arudha Lagna или на 11-то място, местният ще спечели от източниците, посочени от тези планети. По този начин, ако има благоприятен аспект или се свързва с 11-ия дом от arudha lagna, печалбите ще бъдат от благоприятни средства, докато малките, които влияят върху тази къща, ще покажат печалби от съмнителни средства. Силата на планетите, които оказват влияние върху 11-ия ден, е в нарастващ ред на разположение на лордовете.

Източникът на доходите се посочва по следния начин:
Природните значения на планетите като Юпитер, свързани с свещеничеството, консултиране, консултиране и т.н. Венера с неща, свързани с морето, скъпоценни камъни, артикули за красота и т.н. Връзката означава планети. По този начин, ако Слънцето е поставено на 11-то място от arudha lagna, родителят ще спечели от правителството, баща и т.н. Връзките, означени от подвижните значения (chara karakatva) на планетите. По този начин, ако дарикарака се поставя на 11-то място от АЛ, може да има печалби от съпругата или партньорството. Упражненията също могат да повлияят на източника на доходи. По този начин поставянето на Гулика или Манди може да покаже печалба от отровни материали и т.н. Поставянето на други arudha padas показва печалби, дължащи се на влиянието на нещата, свързани с такива arudha padas [2].

Ако планетата е издигната или изтощена, е посочено високо ниво на доходите; ако в собствен знак над средния доход; ако е в приятелски знаци, средни доходи и в индикаторни признаци, под средния доход.

Следващата таблица може да се използва за оценяване на квантовата печалба.
(да се включи)

Ако една маловажна планета, обличаща / съединяваща единадесетата (от Арудха Лага) едновременно се присъединява към аспекта на шестата къща, доходът със сигурност е от съмнителни средства. Източниците на такъв доход са посочени от Яимини в следващите стихове. Трябва обаче да се има предвид знакът и аспектите. По същия начин, изводи могат да се направят от господаря на единадесета къща от Arudha Lagna.

Ако 12-ият от Лаганада не е очевиден, тъй като 11-то място от Лана Пада получава Драйши от Граха, тогава печалбите ще бъдат непрекъснати (BPHS 29.12)

12-та къща е къщата на загубите или Вяя бхава. Тя показва естеството на разходите. Ако има повече планети, влияещи на 12-та къща, или чрез настаняването или аспекта или господството, отколкото 11-та къща, къщата на печалбите, тогава разходите ще бъдат повече от дохода. Все пак, ако повече планети окажат влияние на 11-то, в сравнение с 12-и, приходите са повече от разходи и ще има спестяване.

Астакаварга също може да бъде проучен в този контекст, ако има повече река в 11-та къща от 12-та къща в сарвастакаварга, печалбите ще бъдат по-високи от разходите.


КВАНТЪТ НА РАЗХОДИТЕ
Квантът на печалбите ще съответства на броя на Grahas, поставени на 11-то място от Lagnapada аспект 11 от Lagnapada.

Ако има Argala за споменатия 11-и, ще има повече печалби, докато благоприятната Argala ще донесе още повече печалби. Ако споменатият благин, причиняващ Аррала, е в неговия знак за възвисяване, печалбите ще бъдат все още по-високи. Ако въпросният 11-ти получава Драйши от благодетел от Лагна, 9-и и т.н., печалбите ще се увеличат във възходящ ред. Във всички тези случаи 12-то място от Лаганада трябва да бъде едновременно освободено от злонамерено сдружение. Благоприятна, поставена в Лага, даването на Дриши на 11-о място от Арудха Лага, ще бъде полезна. Ако Драйши е от 9-то място от Лагна, то ще даде много повече печалби. (BPHS 29.13 - 29.15)

Квантът на печалбите може да се види от броя на планетите, влияещи върху 11-та къща от Лаганада. Влиянието може да се дължи на разположение, аспект или арбала. Има още две съображения за това; които са къщи, откъдето планетите са аспекти или имат арбала и достойнството на влиятелните планети. Ако планетите, които се появяват или дават арлаула на 11-то място от Лаганада, се намират в Лагна или в 9-та къща (от лагна), печалбите ще бъдат значително по-високи. По същия начин, ако влияещите планети са поставени или в екзалтация, в мулатрикон, в собствен знак или в приятелски знак, печалбите също са по-високи. По този начин делът на кванта може да бъде разбран, като се проучат засегнатите къщи, както и достойнството на влияещите планети.

Трябва да отбележим, че аспектите на планетите, както и планетата, причиняваща планета, ще донесат къщите (от Лагана) и ще бъдат поставени и в картината и те (къщите) също ще повлияят на източника на печалби.

Ако 12-ото от Lagna Pada получи Drishti от, или е в съчетание с благотворителни и лоши, ще има изобилие от печалби, но много разходи. Благосклонният ще донесе чрез справедливи средства, злонамерени чрез несправедливи средства и смесени Grahas чрез справедливи и несправедливи средства. (BPHS 29.16 - 29.17)

Планетите, съединяващи се или появяващи се в дванадесетата къща от Arudha lagna, причиняват загуби и разходи. (JS 1.3.6)

Източниците на разходите могат да бъдат показани на 12-то място от лагна пада. Планетите, които показват различни източници на доходи, докато влияят на 11-то място от лага пада, трябва да показват източници на разходи, докато са на 12-то място.

Ако 12-ият от Лагна Пада е в съседство със Слънцето, Венера или Раху, ще има загуба на богатство чрез царя. Луната, давайки на Дришти на триото, споменато по-горе, ще предизвика повече такива загуби. Ако Меркурий е на 12-то място от Лагна Пада и е с ютии или получава Драйши от благоразположен, ще има разходи чрез бащини роднини. Мафията, свързана с въпросния Меркурий, ще доведе до загуба на богатство чрез спорове. Ако Юпитер е на 12-о място от Лагна Пада, получавайки Драйши от други, разходите ще бъдат чрез данъци. Ако Сатурн е на 12-то място от Лана ПАДА заедно с Марс и получи Драйши от други, разходите ще бъдат през ко-роден. (BPHS 29.18 - 29.21)

Слънцето, Раху и Венера, които влияят на дванадесетата къща, показват загуби / разходи, дължащи се на краля. (JS 1.3.7)

Кралят в днешния контекст трябва да означава правителство и висши политици на власт, ако това е Слънцето. Правителствени действия като наказателни плащания; глоби и др. са посочени от Rahu. Венера показва разходи за развлечения и т.н. на средно и ниско ниво бюрократи.

Ако Луната също аспекти на дванадесетата къща (със Слънцето, Венера или Rahu) тези загуби със сигурност ще натрупат. (JS 1.3.

Лунен аспект / връзка на дванадесетата от Arudha lagna ще причини проблеми от "царя", при условие, че един или повече от Слънцето, Венера или Rahu също аспекти / обединява дванадесетата къща.

Юпитер, показващ или свързващ дванадесетия, показва разходи за данъци, такси за изминат участък и др. (JS 1.3.9)

Марс и / или Сатурн, които образуват (или свързват) дванадесетата показва загуби чрез по-млади и / или по-възрастни братя (или съграждани) съответно. (JS 1.3.10)

Меркурий, който е аспект или е свързан с дванадесетата, показва загуби чрез съдебни процеси или поради братовчеди и други роднини. (JS 1.3.11)

В тези slokas, maharishi Parashara дава източниците на разноски от различни планети. По никакъв начин този списък не е изчерпателен и научените астролози трябва да използват знанията си за планетарни значения, за да разберат възможните източници на разходи. Този списък обаче служи като насока. Източниците на разходите, посочени от различни планети, са както следва:

Слънце, Венера или Раху: Загуби чрез цар (глоби или глоби). Аспектът на Луната върху тази комбинация потвърждава това. Трябва да се отбележи, че дори ако една планета сред Слънцето, Венера или Раху е поставена на 12-ия, обсебен от Луната, родителят трябва да плати тежки глоби на правителството.

Меркурий представлява роднини (бащинско) и присъствието на Меркурий на 12-о място може да показва загуби, дължащи се на бащините роднини; обаче, ако такъв живак е засегнат от злодеяния, тогава човекът може да загуби пари поради съдебни дела и спорове. Тук трябва да отбележим, че ако злодеите засягат планетите на 12-и, разходите ще се дължат на някои проблеми, в които местното население е принудено да похарчи, докато аспектът на благодетелствата ще направи нещо естествено разходно.

Юпитер е карака за богатство и ако е поставен на 12-то (или по друг начин влияние), тогава източникът се дължи на плащания на данъци. Въпреки че плащането на данъци е редовна характеристика за повечето нации; в такива случаи това би означавало, че местното население трябва да плаща огромни данъци.

Марс и Сатурн уреждат, че един по-млад или по-възрастен ко-роден и влиятел на тези планети показва разходи, дължащи се на по-младите или по-възрастните съпрузи.

По този начин в тези slokas Maharishi Parashara не само дава указания за естеството на разходите, свързани с различни планети, но също така посочва, че:

Източниците могат да се видят от естествените значения на планетите. Проблемът с ползите показва по-леки форми на разходи, докато аспектите на злодеянията показват по-сурови форми на разходи. Отношенията на планетите могат да допринесат за източниците на разходи като Слънцето, майка, Марс - по-млади братя и сестри.

Каквито и да са източниците на разходи, посочени по-горе във връзка с 12-ото от Lagna Pada, ще се получат печалби чрез подобни източници, ако Labh Bhava се отличава по отношение на Lagna Pada. (BPHS 29.22)

Източниците на разходи (посочени в Станца 1.3.7 до 1.3.11) ще посочат източниците на печалби, ако съответните планети са в единадесетата къща. (JS 1.3.12)

Източниците на печалби могат да бъдат намерени по същия начин като източници на разходи, ако планетите влияят на 11-то място от лага пада.


7-ти от ЛАГНАПАДА
Седмият знак от Лагана или от Арудха Лага отива по думите на Дура или вратата. Смята се, че душата влиза в света от седмата и седи в Лагна, а също така оставя света от седмата къща. По същия начин възприемането на местното население се извършва от седмата от Arudha Lagna. Може да се каже, че каквото и да е роден (както се вижда от arudha lagna), ключът към това е в седмата от arudha lagna. Малефиците в 7-ата от АЛ могат да причинят тежки блокади, докато ползите се превръщат в най-важните поддръжници.

Ако Rahu или Ketu е поставен на 7-то място от Lagna Pada, родителят ще бъде разтревожен от разстройства на стомаха или от огън. (BPHS 29.23)

Rahu или Ketu в седмата къща (от Arudha lagna) показва заболявания в областта на стомаха. (JS 1.3.13)

Храносмилателния огън се управлява от Слънцето и в хороскопа, скръбта за Слънцето може да покаже храносмилателни проблеми или киселинност. Възлите са известни с това, че понасят слънцето и причиняват затъмнения. Ако те са поставени на 7-то място от лагна пада, то причинява смущения, свързани с огъня в живота на местния жител. Това може да се прояви по отношение на храносмилателни проблеми или други проблеми, свързани с пожара.

Махариши Джаимини го квалифицира още като казва, че ще има стомашно разстройство. Това може да бъде разбрано още повече, тъй като планетите и знаците, влияещи върху възлите в седмата къща, показват специфичната част на средното тяло или стомаха. Например, Юпитер, показващ Раху в седмото, би показал чести оплаквания.

7-ти от ЛАГНАПАДА
Седмият знак от Лагана или от Арудха Лага отива по думите на Дура или вратата. Смята се, че душата влиза в света от седмата и седи в Лагна, а също така оставя света от седмата къща. По същия начин възприемането на местното население се извършва от седмата от Arudha Lagna. Може да се каже, че каквото и да е роден (както се вижда от arudha lagna), ключът към това е в седмата от arudha lagna. Малефиците в 7-ата от АЛ могат да причинят тежки блокади, докато ползите се превръщат в най-важните поддръжници.

Ако Rahu или Ketu е поставен на 7-то място от Lagna Pada, родителят ще бъде разтревожен от разстройства на стомаха или от огън. (BPHS 29.23)

Rahu или Ketu в седмата къща (от Arudha lagna) показва заболявания в областта на стомаха. (JS 1.3.13)

Храносмилателния огън се управлява от Слънцето и в хороскопа, скръбта за Слънцето може да покаже храносмилателни проблеми или киселинност. Възлите са известни с това, че понасят слънцето и причиняват затъмнения. Ако те са поставени на 7-то място от лагна пада, то причинява смущения, свързани с огъня в живота на местния жител. Това може да се прояви по отношение на храносмилателни проблеми или други проблеми, свързани с пожара.

Махариши Джаимини го квалифицира още като казва, че ще има стомашно разстройство. Това може да бъде разбрано още повече, тъй като планетите и знаците, влияещи върху възлите в седмата къща, показват специфичната част на средното тяло или стомаха. Например, Юпитер, показващ Раху в седмото, би показал чести оплаквания.

Тази sloka ни дава представа как да третираме поставянето на други злодеи в седмата от лага пада. Всеки път, когато е поставен зловреден в седмата, той показва неприятности поради скръб на части от тялото, представени от враговете му. По този начин, ако се постави Сатурн, местното население може да има проблеми, свързани с костите (управлявани от Слънцето) или ако Слънцето е поставено, местните могат да имат нервни проблеми (управлявани от Сатурн).

Поставянето на ползи в 7-та е изключително благоприятно.

Ако има Кету в 7-то от Лагна Пада, получавайки Драйши от или бивш юти с друг злодей, родителят ще бъде авантюристичен, ще има (преждевременно) сива коса и голям мъжки орган. (BPHS 29.24)

Кето в седмата къща показва, че преждевременно сива коса или удължен пенис. (JS 1.3.14) [3]

Присъствие на Юпитер, Венера и / или Луна на седмо място от Лага ПАДА, родният ще бъде много богат. (BPHS 29.25)

Луната, Юпитер или Венера в седмата причина за просперитет и богатство. (JS 1.3.15)

Ползи като Юпитер, Венера или Луна са изключително благоприятни и предоставят голямо богатство на родния. Освен това, Юпитер и Луна в седмата от AL може да даде неограничена слава.

Независимо дали е благоприятен или лош, ако бъде възвисен в седмото от Lagna Pada, родният ще бъде заможно и ще бъде известен. (BPHS 29.26)

Издигнатите планети в седмата къща също носят богатство и просперитет. (JS 1.3.16)

Мафиите, когато са възвишени, дават много добри резултати, тъй като губят жилата си от злодеяние. Ако такива планети са поставени на 7-то място от лагна пада, местното население става заможно и известно. Докато ползите са възвишени в седмата от AL, тя е изключително благоприятна, тъй като те ги правят още по-големи ползи и придават богатство и слава на родния. Това може да бъде разширено до разполагането на планетите в Mulatrikona, Own house или friendly house.

Напротив, ако злодеите са осквернени на 7-ми, това може да причини опустошение в живота на родния. Ползите, обезсилени на 7-ми, също ще станат невъзможни, но в по-малка степен от лошите.


2-ро място от LAGNAPADA
О, Брамин, тези йоги, както ми разказаха по повод 7-тото от Лага Пдада, също трябва да се разглеждат от 2-рото от Лага Пада. (BPHS 29.27)

Подобно на 7-тото от лагната пада има способността да блокира ресурсите, достигащи лага пада, втората къща от лага пада е еднакво важна, тъй като тя е трайно на лагна пада. Тук трябва да има благоприятна арбала на лагна пада и да се покаже лагна пада, а мафиите тук да покажат падането и смъртта на лага пада.

Всеки от Меркурий, Юпитер и Венера, които са възвишени във втората от Лага, може да направи местните богати. (BPHS 29.28)

Луната, Юпитер или Венера във втората причина за просперитет и богатство. (JS 1.3.15)

Издигнатите планети във втората къща също носят богатство и просперитет. (JS 1.3.16)

Подобно на 7-ото от Lagna pada, наличието на силни ползи във втората от лагна пада е голямо предимство, тъй като придава голямо богатство на родния. В допълнение към това, Махариши Джаини добавя, че дори и един превъзходен ренде да бъде поставен на 2-ро място от Arudha Lagna, той може да донесе богатство и просперитет. Тъй като вече се казва, че благодеянията във втория могат да донесат просперитет, разбира се от 1.3.16 сутра на Махариши Джаимини, че злодеите, поставени във възвисяване във втората, също могат да донесат богатство.

Въпреки това, когато станцията 29.28 на BPHS се чете във връзка с сутра 1.3.16 на JS, се разбира, че изтощени или засегнати планети (дори благи) във втората къща от лагнапада могат да бъдат неприлични за финансите на родния.

Докато Махариши Парашара избра да включи Меркурий в богатството, в допълнение към Юпитер и Венера; Махариши Jamini избра да включи Луната в списъка. По този начин, за да го обобщим, можем да кажем, че всички полезни полета Юпитер, Венера, Меркурий и Луна, докато са поставени във втората със сила, ще донесат огромни богатства. Всички класици единодушно се съгласяват, че несвързаният живак (несвързан с мафията) и Луната със силна пашаха бала (Шукла Екадаши на Кришна Панчами) се считат за силни.


Йогате, които досега ми казаха по повод Лага Пада, също бяха оценени от Каракамса. (BPHS 29.29)

Стиховете, отнасящи се до Swamsa (1.2.XX), също се отнасят за ларуната Arudha. (JS 1.3.17)

Това е много важно изявление, в което Махариши пита за Джоотиша да види богатството от 2-рото от каракамса. Въпреки че лагна пада и каракамса са много различни по своята същност, те могат да покажат подобни неща. Единствената разлика е, колко ресурси са му дадени поради предишните му заслуги, трябва да се видят от каракамса, докато колко много от местните от сегашните ситуации могат да се видят от 2-ро място от лагна пада.

Ако Меркурий е на 2-ро място от лагнапада, родният ще владее над цялата страна. Венера във втората от лагнапада ще направи един поет или говорител. (BPHS 29.30)

Когато Меркурий е добре поставен във втората къща от лагната, той може да предостави местното владичество в цялата страна. Това обаче трябва да се изучи с други райайога в хороскопа. В случай на липса на силна райайога в хороскопа това може да даде само богатство, а не лордство над страна или регион.

В допълнение към даването на богатство на родното място на Венера във втората от Лаганада може да даде красноречие в речта, или роден може да стане и поетичен. Това трябва да се отбележи, че Венера, оказвайки влияние върху трона на навамската лагана или каракамса, също може да даде подобни черти на родния.


ЛАГНАПАДА И ДАНАПАДА И ДАРАПАДА

Брат Парашари Хора Шастра:

Ако Дапапада попада под ъгъл или в троица, преброява се от Лаганада, или ако Лаганада и Дарапада имат силни Граха, родът ще бъде богат и ще бъде известен в своята страна. Ако Дапапада попада в 6-та, 8-та или 12-ти от Лаганада, тогава родният ще бъде беден. Ако Лаганада и седмата от тях, или ъгъл, троица, от която се намира Упачая, се намира граха, ще има щастие между съпруга и съпругата. Ако Лаганада и Дарапада са взаимно в Кендрас или Конас, ще има радост между двойката. Ако те са във взаимно шесто, осмо или 12-то, несъмнено взаимна враждебност ще се появи. Брамин! Също така са известни взаимни взаимоотношения или печалби или загуби чрез сина и т.н., основани на Лаганада и относителния Бхавапада. Ако Лаганада и Дарапада са във взаимната Кендра, 3-та и 11-та, или в Конас, родоначалникът ще бъде крал, земята. Подобни удръжки се правят във връзка с взаимните позиции на Лаганада и Дханапада. (BPHS 29.30 - 29.37)


Яимини Сътрес

Дардападата в квадрант или трио (от Арудха Лагна) носи благословията на Шри Деви (т.е. просперитет и добро състояние). (JS 1.3.18) Ако дарпада е в други къщи (различни от квадрант / триноги), родителят е жалко. (JS 1.3.19) Дардападата в квадрант или трин от Арудха Лага означава бойна хармония и физическа съвместимост. (JS 1.3.20) Дардападата в шестата, осемте или дванадесетата къщи от Арудха Лага прави двойката непоколебимо една срещу друга. (JS 1.3.21)

Падането на седмата къща от Лагана е известно като Дарапада. Тъй като седмата от лагана представлява брак, партньорство и търговия (бизнес), арухапада му представя подобни неща. По този начин Darapada управлява търговията и финансите, както и физическата съвместимост между родния и съпруга.

Поставянето на дареапада от Лаганада може да бъде оценено за финансови печалби от търговска и търговска дейност, както и за физическото удоволствие между двойките.

Сред отношенията между две единици, квадрантното разположение представлява взаимопомощ и работещ взаимоотношения. По същия начин, позиционирането във взаимните тронове представлява, споделяйки същия мотив, цели и цели. Напротив, разположението на 6-и и 8-и един от друг представлява сблъсъци и борби. Сред останалите взаимоотношения, докато взаимното настаняване в 3-та и 11-та е свързано с филиал и пържена връзка; поставянето в 2-ра и 12-та една на друга представлява някакво безразличие в отношението.

Както Махариши Парашара, така и Джаимини дават улики на финанси, както и въпроси, свързани с отношенията от взаимното назначаване на Лаганада и Дарапада.

Ако дареападата е в квадрант или трио от Арудха Лага, това подсказва финансовото благоденствие и физическото щастие със съпруга. Ако дарпада е в шеста, осма или дванадесета от Арудха Лагна, не само родината страда от бедност, но има и проблеми с физическата съвместимост със съпруга.

Махариши Парашара казва, че ако Лаганада и Дарапада са във взаимното Кендра, или 3-то и 11-то, или в Конас, родоначалникът ще бъде цар, управляващ земята. Ако разгледаме същността на стента, виждаме, че Махариши искаше да каже, че поставянето на взаимно разположение на Лаганада и дарипада в квадрант, тригон или трета / 11-та позиция е щастлива комбинация за финансите. Независимо от това, че Махариши мълчи. Въпреки това, можем да разберем, че такива отношения са сърдечни и приятелски.

Едно важно понятие, което Махариши подчертава, е, че взаимоотношенията с различни отношения, а също и загуба, могат да се извлекат от тях, могат да се изведат от взаимното налагане на свързаните с тях Bhavapada и Lagnapada. По този начин връзката с децата може да бъде известна от поставянето на purtrapada (известен също като mantrapad) от Lagnapada. По същия начин, връзката с бащата може да бъде известна от поставянето на pitrpada от Lagnapada.


Трябва да се извлече добър късмет, ако Lagnapada или седмата от тях имат незащитен Argala. (JS 1.3.22)

Благодеянията, причиняващи безпрепятствен аррала на Лаганада или на седмата, дават богатство и просперитет. (JS 1.3.23)

Планетите, поставени във втората, 4та и 11-тата аркала, попадат в къща или планета, които се наричат ​​съответно dharnargala, sukahrgala и labhargala. Планетите, разположени в споменатите къщи, които се броят в обратна посока, причиняват запушване на арбала. По този начин планетите в 12-и причина възпрепятстват втората, 10-та причина за възпрепятстване до 4-та и 3-та причина за обструкция до 11-то. Освен това, злодеите, поставени в третата причина аррала, които нямат никакви препятствия. Препятствието пред арлаалите се носи от името на Виродаргала (вирода означава опозиция.). За да бъде една арбала ефективна, арралата трябва да е по-силна от вироджагалата

Планетите, както благоприятни, така и лоши, причиняващи безпрепятствено аррала върху къща или карака, популяризират своите значения или с добри или нечестни средства, в зависимост от планетите, причиняващи арбала. Ако са налице естествени ползи, използваните средства са справедливи и плодовете им са богатство, просперитет и благополучие. Въпреки това, ако са включени естествени злодеяния, се използват неправомерни средства за постигане на целта на съответната къща или карака и нейните плодове, които в дългосрочен план са обречени да бъдат неблагоприятни.

Ако Луната е обсипана или обединена от Венера, или ако Венера е на 3/11 от Луната, се формира вахана йога. (JS 1.3.28)

В допълнение към Луната, поставянето на Венера на 3-то или 11-то място от лагнопада може също да причини вахана йога.

Марс, Венера и Кету във взаимен аспект или връзка или в трета / 11та форма на Вайтаника йога. (JS 1.3.29)

Вайтаника е чадърът, носен от монах, и може да означава и носенето на религиозни символи. Това може да представлява лукс придружаващ един, носещ кралските емблеми. Тази йога трябва да се изучава и от Лаганада.

Ако 2-рия, 4-ти, 5-ти, 8-и и 9-ти bhavas (от лагнапада) са обединени от блага, резултатите от Раджайога. (JS 1.3.30)

Malefics в 3-ти и 6-ти (от lagnapada) дават подобни резултати (т.е. произвежда Rajayoga). (JS 1.3.31)

В следващите сутри, Махариши Джаимини дава улики за формиране на раджайога, считано от Лаганада. За да се случи раяйога, благата трябва да се поставят във втората къща на богатството и устойчивостта, 4 къщата на щастието, 5-та къща на властта и властта, 8-та къща на наследство или 9-та къща на съдбата. Малефите, поставени така, могат да бъдат вредни за финансите и социалния статус на местното население.

Малефиците в идеалния случай трябва да бъдат поставени в третата къща на храбростта и инициативите или в 6-та къща на господство, така че местната победа над лицата и ситуациите и цялата социална битка, които са необходими за подобряване на социалния статус и позиция. Благодеяния, така поставени, могат да направят един светец, който напълно осъжда материала на майчинството и активно преследва духовния живот.

Раджиога са означени (по подобен начин) от планетите от Господаря на Арудха Лага или от седмата му къща. (JS 1.3.32)

Знакът, заеман от Господаря на асцендента, се нарича Пака лага (плодове от лага); знакът, окупиран от Господ на лагнапада, се нарича Pakna lagnapada, а знакът, заеман от господаря на седмата от лагнапада, се нарича Pakna lagnapada saptama.

Ако ползите заемат 2-ра, 4-та, 5-та, 8-и и 9-та къщи или злодеи, заемат 3-та и 6-та къщи от пака лаганапада или пака Лагапада саптама, резултатите от Раджога.

Пакътът на знак дава сила на този знак и е защитник на формата на този знак. Това е мястото, където се намира разузнаването, което ще насочва плодовете към съответния знак. Така, в допълнение към Лаганада, раяйога може да се появи по подобен начин от пака Лаганадада. Подобни неща могат да бъдат разбрани и от paka lagnapada saptama, която също има силно влияние върху финансите на родния.


Смесените планети намаляват Rajyoga (JS 1.3.33). Бенефициерите трябва да бъдат във 2-ра, 4-та, 5-та, 8-та и 9-та къщи, докато злодеите трябва да бъдат в 3-та и 6-та къщи. Ако са налице както благоприятни, така и лоши факти, Rajyoga е пропорционално намален.

Ако злодеите са във 2-ра, 4-та, 5-та, 8-та или 9-та къщи, тъй като благата са в 3-та и 6-та къщи, бедността е посочена. (JS 1.3.34)

За да прецени квантовата раджайога или бедността, Пт. Rath предлага математически модел в книгите си Jaimini Sutras. Това е следното:

Планетите имат следните числени стойности: Слънце (1) Луна (1 или 3 в зависимост от неговата пакашабала, т.е. от сукла екдадиа до кршна панчами 3 точки); Марс (1); Живак (1); Юпитер (3); Венера (2); Сатурн (2); Rahu (3); Ketu (2);

Добавете цифровите стойности на ползите за 2-ро, 4-то, 5-то, 8-то и 9-то къщи и злодеи в 3-та и 6-тата и извадете стойностите на благата в 3-та и 6-та и 2-ви, 4-та, 5-та, 8-та и 9ти къщи.

Нетният баланс, ако е положителен, показва богатство и просперитет, а ако е отрицателен, показва загуби и бедност.

Това упражнение трябва да се извърши от Arudha Lagna, седмата къща, Pak Arudha Lagna и Pak Arudha Saptama.

По мое мнение, след претеглянето трябва да бъдат дадени различните изходни точки:
Lagnapada: 50Paka Lagnapada: 25Paka Lagnapada Saptama: 25
Така крайният резултат е:
Обща претеглена стойност = 0.5 * Общо Lagnapada + 0.25 * Paka Lagnapada общо + 0.25 * Paka Lagnapada Saptama общо


Заключение: Родителите няма да бъдат изключително богати и няма да страдат от бедност. Това показва балансирано богатство за местното население.

Ако Юпитер, Венера или Луната присъства в петата къща (от лагнапада или нейната седма къща или Пака Лагапада или Пака Лаганада Саптама), родният се превръща в господ. орган или емисар. (JS 1.3.35)

Петата къща се занимава с власт от царя (в настоящия контекст тя може да се тълкува като правителство). Ако има полза, лицето се назначава от правителството. Благоприятните влияния на 5-то място от споменатите места дават раджайога на родния, а местното население притежава авторитетна и влиятелна позиция в правителството.

Ако злодеите са в 3-та и 6-та къщи, родителят се присъединява към въоръжените сили. (JS 1.3.36)

Малефиците в 3-та и 6-та къщи придават ценности и способността да спечелят враговете съответно. Така местните се справят добре в професията, свързана с армията или полицията. В други професии, местните предприемат дейности, които са по-предизвикателни и изискват спечелване на опозиции като маркетинг или продажби.

Ако господарят на лагнападата е в 3-та или 6-та къщи, или ако господарите на 3-то или 6-то място са ампули на лагнапада или ако господарят на петия аспект е лагнапада, родителят се стреми към знание (и е интелигентен). (JS 1.3.37)

Третата и шестата къщи на зодиака са управлявани от Меркурий на планетата на разума. Следователно, ако в някоя графика лордът на лагнапада се присъедини или облича 3-та и 6-та къщи или техните господари, родителят е интелигентен и се стреми към мъдрост и знание.

По подобен начин петата къща на естествения зодиак е управлявана от Слънцето и ако във всяка графика петият ангел асцендент, родният търси знание по всички въпроси.

Едновременно с това, ако Слънцето е в 5-та къща или Меркурий е в 3-та или 6-та къща, родителят е изключително интелигентен.

Ако господарят на четвъртата (от лагна) аспекти на лагнапада, родителят е щастлив и доволен. (JS 1.3.38)

Четвъртата къща е сукхастхана или къщата на щастието. Четвъртият владетел е защитник на щастието, а когато се отнася към лагнапада, той прави родния щастлив и доволен.


Ако господарят на осмата къща (от лага) аспекти на lagnapada, роден е бедността. (JS 1.3.39)

8та къща е къщата на резултатите от миналата карма и естествено означавана от Сатурн. Това е една от прахханата и ако нейният господар обръща внимание на лага, местното население е бедно засегнато.

Ако господарят на дванадесетата къща (от лагната) аспекти на lagnapada на родния е разходва спестяване. (JS 1.3.40)

12-та къща е къща на разходите и загубите и ако нейният господар аспекти Lagnapada, роден става spendthrift

Аспектът на лагна господаря на лагнапада гарантира физическа благодат (JS 1.3.41)

Лага е къщата на здравето и ако господарят на здравните аспекти на лагнапада, местното се радва на добро здраве.

От лагнапада, ако равен брой планети са поставени в някоя от следните двойки къщи - 2-ри и 12-ти, 5-ти и 9-ти, 8-ти и 6-ти, 3-ти и 11-ти или 4-ти и 10-ти. Ако ползата от аспекта на бандханата йога, проблемите са временни, а мафиите аспекти показват наказание като побой с вериги и т.н. (JS 1.3.42-1.3.43)

Това се основава на принципа на равна алака и виродхаргала върху лага-пада, причиняваща бананска йога. Бандана би означавало всякакъв вид арест, изземване или лишаване от свобода. Въз основа на това, откъде се извършва йога, резултатите могат да бъдат променени. Ако това се случи от Лага, родителят може физически да бъде лишен от свобода или да бъде подложен на домашен арест (ако са налице ползи); обаче, ако се случи от Лаганада, това може да доведе до сериозно препятствие в образа и кариерата на живота.

Ако има ползи от йога, проблемите са временни, а мафиите, участващи в йога, могат да доведат до телесно наказание. Естеството на планетите, участващи в йога, оказва силно влияние върху характера на наказанието. Например, Юпитер може да покаже духовно покаяние, обет на мълчание или домашен арест; Марс или Слънце показват употребата на огнестрелни оръжия и т.н .; Сатурн показва периоди на дълга привлечена болка или уединение; Rahu показва побой или употреба на химикали или гениални смеси и Венера може да покаже бягство от лишаване от свобода.

Венера и Гаунапада, оглеждани или съединени от Раху и слънцето, причиняват слепота. (03/01/44)

Венера е значимият за очите и връзката или аспект на Rahu на Венера може да причини очни заболявания. По същия начин карака за зрението е Слънцето и неговото свързване с upapada (gaunapada) може да причини слабо очите. Така, когато са налице всички условия, слепотата сигурно ще се случи.

Опитва се, че когато планетата бъде поставена нагоре, сетивата, управлявани от планетата, са отслабени. По този начин, когато Юпитер се асоциира с upapada, родителят страда поради слабите слухови способности и по този начин речта също може да бъде засегната. По подобен начин асоциацията на Меркурий може да причини слаба миризма на способности; Венера (или Луната) може да причини по-слаби вкусови пъпки и асоциацията на Сатурн може да причини по-слабо докосване и усещане за усещане. Обаче това трябва да се отбележи, че такова отслабване на сетивата може да се случи само когато засегнатите планети са засегнати.

Венера и Луната, заедно или самостоятелно, обличащи или съединяващи се в първата или четвъртата къща, предлагат различни луксозни стоки и принадлежности, които най-често принадлежат на роялти. (JS 1.3.45)

Венера и Луната, двете планети, управлявани от водните елементи, владеят над комфорта и лукса. Ако те или влияят съвместно, или навсякъде, на Лаганада, или на четвъртото от тях, родният е надарен с много лукс.

Стиховете, отнасящи се до Swamsa (глава 1, четвърти II), се отнасят и за Arudha Lagna. (JS 1.3.17)


UPAPADA LAGNA (UL)
В глава 30 от BPHS (Upapadadhyaya), Maharishi Parashara описва как да се прецени. Той споменава, че различни неща, свързани с брака и съпруга, могат да бъдат съдени от Упапада.

О, брамин! Сега ви казвам за Упапада, чиято благословия ще придаде на местното щастие от потомство, съпруга и т.н. Пада на Лагна, както беше обсъдено по-рано, е от първостепенно значение. Upapada се изчислява за Bhava, следвайки Natal Lagna. Това Upapada се нарича още Gaunapada. О, отлично от брамините, ако Упапада е уличен или получава Драйши от благоразположен Граха, човек ще получи пълно щастие от потомството и съпруга. Ако Апапада е в знак на злодея, или ще получи Драйши от, или ще бъде с лукав, ще станеш аскетик и нямаш съпруга. Ако (при споменатите обстоятелства) има благоприятно Драйши (на Упапада или свързаните с него злодеи) или йути, лишаване от съпруг няма да стане. В този случай Слънцето, превъзхождащо се или в приятелски знак, не е зло. Той е лош, ако е в ущърб или в знак на врага. (BPHS 30.1-30.6)

Upapada има силно влияние върху брака и потомството. Тъй като законното потомство може да излезе само от законно обединение, повелието показва някакъв такъв законно обединение. Махариши казва, че е известен още като Gaunapada, което означава нещо подчинено или подчинено на Лаганада. Това означава, че е много важно в хороскопския анализ, обаче, е подчинен на важността за Лаганада.

Ако Упапада има благоприятни влияния, родният е надарен със съпружеско и женско щастие. Ако обаче е под злонамерени влияния, родителят ще бъде лишен от такова щастие и ще води живот на безбрачие или аскетизъм. Въпреки това, ако има както ползотворно, така и лошо влияние, бракът ще премине, обаче, след забавяне или изпълнение на средствата за защита (показани от бенефициентите). Докато разглежда Слънце, то не се смята за злонамерено, ако е поставено в собствен знак, екзалтация или ярки признаци.

В съвременния контекст дарapada също трябва да се изследва, преди да предскаже аскетизъм, тъй като има много, които остават бакалаври и са все още в социалния поток. Юпитер е карака за обратното, тъй като Венера е карака за дарапада.

Това повдига подходящ въпрос, че ако Упапада решава за брака, тогава каква е важността на седмата къща. Отговорът на този въпрос е, че седмата къща в раси диаграмата показва само отношението на родния към брака, както и опитът, свързан с брака (тъй като опитът е функция на отношението), докато upapada показва действителния акт на брака. Трябва да се отбележи, че 7-та къща от Navamsa Lagna показва физическите характеристики и същността на съпругата, а много от тях се опитват да ги прочетат от седмата лагана в раси.

Освен това трябва да се отбележи, че съществуват ясни разлики между upapada и darapada, пада на седмата къща, тъй като тя се занимава с институцията на брака и децата, докато darapada се занимава със сексуален апетит и бизнес / финансите в диаграмата , Тази диференциация е от жизненоважно значение за прогнозите, тъй като е възможно младите хора да се съберат и да останат неженени. Има и много хора, които имат извън брака.

Ако втората от Упапада е благ знак или получи Драйши от, или е с благи, същите добри резултати (както за съпругата и синовете) ще се случат. Ако има Граха на 2-ро място от Упапада в знак за обезсилване или оскърбление на Навамса или е свързано с изтощена или злощастна Граха, ще има унищожение на съпругата. Ако споменатият обитател е в своя знак за възвисяване, или Навамса, или получи Драйши от друга Граха, ще има много очарователни и добродетелни съпруги. О, брамин, ако Митън се окаже второто от Упапада, тогава ще има и много съпруги. О, отлично от брамините, ако Упапада или второто от тях бъдат заети от собствения му Господ, или ако споменатият Господ е в другата си Бава, смъртта на съпругата ще бъде в напреднала възраст. (BPHS 30.7-30.12)

Ако вторият от "upapada" има злонамерени аспекти или съюзи, родният губи съпругата си или се отказва от света. Ако вторият от upapada има положително отношение / аспект, Pravrajya / загуба на съпруг не може да се случи. Ако планетата в тази секунда е изтощена, настъпва унищожение на съпруга. Ако планетата в тази втора къща бъде възвисена, ще има много съпруги (или съпругата ще продължи да живее). Ако Джемини е на второ място от горната страна, родният има много съпруги. Ако вторият е обединен от господаря си или господарят му е поставен някъде другаде в собствен знак или в екзалтация, загубата на съпруг, ако изобщо е, е само в напреднала възраст. (JS 1.4.2 - 1.4.

На второ място от всяка къща е запазил тази къща. Ако или вторият господар от тази къща или от къщата е под злонамерени влияния, къщата е подложена на тежко скръб и умира предизряло. Следователно вторият господар се превръща в Марака в хороскоп, още повече, ако е засегнат от злодеяния или обезсилен. Така че, ако втората от Упапада е под лошо благоприятно влияние и вторият лорд е силно поставен, бракът ще продължи и по-дълго. Напротив, втората е под наранение от злодеяния и 2-ия Господ е слаб, има разделение. Макар че Махариши казва, че ще има унищожение на жена; тя може да се разбира като разрушаване на брачната връзка и разделяне.

Освен това казва, че ако Близнаци се окаже втора къща от Упапада, тогава ще има много съпруги. Известно е, че Близнаците в естествения зодиак представляват сексуалните отношения и неморалните активности. По този начин се разбира, защо Джемини в 2-ро от Upapada може да даде множество взаимоотношения.

Ако фиксираният знаменател на съпругата е поставен в собствения си знак, ще има загуба на съпруга само на по-късен етап. Ако господарят на Апапада или фиксираният знаменател на съпругата е в екзалтация, съпругата ще бъде от благородно семейство. Обратното ще се случи, ако е изтощен. О, брамин, ако второто от Упапада е свързано с благоденствие, съпругата ще бъде красива, щастлива и добродетелна. (BPHS 30.13-30.15)

Ако господарят на вампирите е възвишен, съпругът се е обадил от елита / горната класа. Ако господарят на upapada е изтощен, съпругът е от долната класа. Ако ползите се присъединят към него, съпругът е красив / красив. (JS 1.4.9-1.4.11)

Тези стихове се квалифицира на съдейки дълголетие съпругата му от 2-ри на Upapada, като каза, че ако фиксираната сигнификатор (Стхира Karaka) на съпруга се поставя в достойнство (собствения си дом, екзалтация или friedndly знак), след смъртта на съпругата му не може да се прогнозира в началото (както е посочено в предишни стихове), все пак трябва да има разделение.

В тези стихове Махариши Парашара дава допълнителна представа за съденето на семейството на съпруга от господаря на Упапада. Ако господарят на Упапада е поставен в екзалтация, тогава семейството на съпругата трябва да бъде благородно и влиятелно. Напротив, ако лордът е поставен в изтощение, семейството ще бъде бедно и лишено. Разполагането на господаря в други знаци, като знак, приятелски знак или знак на врага, трябва да се прилага пропорционално.

Махариши Парашара казва, че природата на съпругата може да се види от 2-ро къща на Упапада. Ако второто е под благоприятно влияние, съпругата трябва да има приятелска природа и обратното, ако е под злонамерени влияния. Въпреки това, Махариши Джаини казва, че благоприятните влияния върху upapada (не на 2-ри, както е споменато от Maharishi Parashara) може да даде красив или красив съпруг. От различията изглежда, че стихът от BPHS е неправилно интерпретиран или може да бъде повреден и ние трябва да разчитаме на Jaimini Sutras за разбирането на природата на съпругата. Въпреки че се споменава, че планетите ще повлияят на външния вид, то е по-приложимо на седмо място от Navamsa Lagna. Влиянието на планетите върху Упапада трябва да посочва вместо това характера на съпруга и други черти.

Ако Сатурн и Раху са на 2-ро място от Упапада, родителят ще загуби съпругата си поради злоупотреба или смърт. Съпругата на родителите ще бъде разтревожена от разстройство на кръвта, левкореята (Pradar) и т.н., ако Венера и Кето са на 2-ро място от Упапада. Меркурий с Ketu в 2-ро от Upapada ще доведе до счупване на костите, докато Rahu, Saturn и Sun ще предизвикат стрес на костите. Меркурий и Раху на 2-ро място от Упапада ще дадат здрава жена. Ако втората от Упадада се окаже един от знаците на Меркурий и е наемана от Марс и Сатурн, съпругата на родния ще страда от назални разстройства. По същия начин Знакът на Марс, който се превръща в 2-ро място от Упапада и е зает от Марс и Сатурн, ще предизвика назални разстройства на съпругата. Юпитер и Сатурн, ако бъдат на 2-ро място от Упапада, причиняват смущения на ушите и / или очите на съпругата. Ако Меркурий и Марс са поставени на 2-ро място от Упапада, различен от собствените си Знаци, или ако Рахю е с Юпитер на 2-ро място от Упапада, съпругата на родния ще страда от зъбни заболявания. Сатурн и Раху заедно в един от знаците на Сатурн причиняват глухота или ветровити разстройства на родната жена. Тези злини няма да се сбъднат, ако се случи да има Юти с или Драйши от благоразположен (или от друг благоденстващ в случай на скръб, причинен от благоденствие). (BPHS 30.16-30.22)

Ако вторият от upapada има връзка с Rahu и Saturn, родният може или да загуби или да остави жена си поради скандал. Ако втората има връзка на Венера и Кета, ще се видят кръвни усложнения / разстройства. Меркурий и Кето, които се присъединяват във втората, показват разпадане на костите или разрушаване на костите на съпруга при инциденти и т.н. Сатурн, Раху и Слънцето във втория създават опасни трески (които също могат да бъдат фатални) на съпруга. Меркурий във втория с Кету ще покаже корумпиран съпруг. Ако втората от upapada е Mercurial знак със Сатурн или Марс в него, проблеми с носа са посочени за съпруг. Ако втората от upapada е знак за Марс с Марс или Сатурн, съпругът ще има подобни проблеми (назални разстройства). Юпитер и Сатурн, асоциирани във втората от попадението, показват оплаквания от ушите или нервни разстройства на съпруга. Юпитер и Раху във втората от upapada сочат зъбни проблеми на съпруга. Сатурн и Rahu във втората от upapada в Водолей или Риби показват глухота и метеоризъм и т.н. съответно за съпруг. (JS 1.4.12-1.4.21)

Благоприятните аспекти на връзката, дадена в проницателния стенд, смекчават негативните резултати. (JS 1.4.22)

Тъй като 2-рото от Упапада има силно влияние върху продължителността на брачния живот, то показва естеството на болестите или неприятностите, които съпругът може да страда, ако е под злонамерени влияния. Въпреки че тези проблеми се обявяват за второ от upapada, мисля, че те имат по-универсално приложение и могат да се използват, за да видят проблемите на съпруга, като преценят влиянията на 2-рата от 7-та къща в Rasi и Navamsa.

Ако второто от Upapada е под злонамерени влияния, съпругът ще страда от множество заболявания, които са дадени по следния начин:


ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТА ВТОРА ОТ UPAPADA
Сатурн и Раху
Влиянието на Сатурн и Раху, на 2-ро място от Упапада, се смята за изключително неблагоприятно, тъй като те са крайно неблагоприятни за значимостта на Upapdada, Jupiter. Всеки път, когато влияят на 2-ро от Upapada, родителят може да пусне съпруга в резултат на някакъв скандал или други нещастия. Може да има и смърт на съпруг, както спомена Махариши Парашара.

Махариши Джаимини казва, че когато Сатурн и Раху окажат влияние върху втория от възходящия поток на Водолей, това може да покаже, че е лайно. Парасара дори добавя "Козирог" в списъка с признаци, които могат да причинят глупост.

Когато сдружението се случва в Риби, това показва оплаквания от ветровито. Махариши Парашара казва, че това може да се случи в знаците на Сатурн, но аз съм по-склонен да отида от Махариши Джаини, който казва, че оплакванията могат да се случат само в Риби. Това е така, защото оста "Риби - Дева" оказва силно влияние върху стомашните разстройства и Юпитер, владетелят на Рибите управлява над храносмилането.

Сатурн, Раху и Сън
Костни разстройства, които могат да бъдат слаби и крехки кости (остеопороза) или артрит (болка в ставите) и т.н.

Слънцето е владетел на Бостън и Сатурн и страданието на Раху от Слънцето; като е изключително неприятен към него, може да повлияе неблагоприятно на костите.

Освен това Maharishi Jaimini казва, че тази комбинация може да причини животозастрашаващи трески.

Венера и Кета
Венера е владетелят на водния елемент в организма и управлява над кръвната имунна система. Угризението на Венера от Кета може да показва скръб на имунната система.

Меркурий и Кето
Меркурий управлява над ранния елемент и по този начин дава силата на костите и скръбта му от Кета може да причини счупване на костите чрез инциденти и т.н.

Махариши Джамини добавя към него, като казва, че може да даде и проблеми с теглото и оголване. Въпреки това, Махариши Парашара казва, че дори поставянето на Меркурий във втората е достатъчно за проблеми с теглото. Аз съм склонен да взема съвета на Махариши Парашара, при условие, че е засегнат по някакъв начин, поради връзка или аспекти, или поради поставяне в неприятелски знак.

Марс и Сатурн в маркерски или марсийски знаци
Това може да причини назално разстройство. Марс може да причини кървене, докато Сатурн причинява някакво блокиране.

Юпитер и Сатурн
Махариши Парашара казва, че такава комбинация може да покаже проблем с ушите или очите, докато Махариши Джаини казва, че това може да означава ухо проблем или нервно разстройство.

Тъй като Юпитер управлява над слуховите способности, скръбта към Юпитер може да покаже проблеми с слуха, но не мога да намеря оправдание за проблеми с очите, които се управляват от Венера (физическо око) или Слънце (очите).

Неврологични проблеми са вероятни, ако комбинацията е допълнително засегната, тъй като Сатурн управлява над нервната система.

Марс и Меркурий
Махариши Джаимини мълчи за тази комбинация, но Махариши Парашара казва, че това може да причини зъбни проблеми.

Юпитер и Раху
Това е класическа комбинация, която се нарича името на Гуру Чандала йога. Това се оказва, че причинява зъбни проблеми в много случаи. Това се потвърждава от Махаришис.

Разстройствата не трябва да преминават или да се облекчават, ако 2-ят е под благоприятно влияние. Ако неприятностите са причинени от себе си, като Меркурий във втората причина за проблеми с теглото, тогава те могат да бъдат облекчени от влиянието на други ползи.

О, брамин! Всички тези ефекти могат да бъдат изведени от раждането на Лага, Лаганада, седмата от Упапада и нейните господари. Така казва Нарада и други. (BPHS 30.23).

Това е много интересен стих, според който Махариши Парашара дава представа за универсалността на споменатите принципи. Докато комбинациите показват различни здравословни проблеми на съпруга, ако се появят на 2-ро място от Upapada; те трябва да посочат подобни проблеми за местните, докато те се появяват от Lagna или Lagnapada или седмо от upapada.

Интересно е да се отбележи, че 7-то от Upapada показва роден, тъй като е седмо от upapada, което показва на съпруга.


9-ти от UPapADA

Ако Сатурн, Луната и Меркурий са заедно на 9-о място от едно от посочените места, няма да има син, докато Слънце, Юпитер или Раху, така поставени, ще дадат няколко сина. Така поставената луна ще даде син, докато смес от Граха ще забави получаването на син. Синът, причинен от връзката между Слънце, Юпитер и Раху, ще бъде силен, величествен, много успешен и ще унищожи враговете си. Ако Марс и Сатурн са в посочения 9-ти, няма да има син или син ще бъде получен чрез осиновяване, или синът на брат ще дойде в осиновяване. Във всички тези случаи странните Знаци ще дадат много синове, докато дори Знаците ще причинят само няколко. (BPHS 30.23-30.28)

Ще бъдат обяснени резултатите от планетите и знаците в диаграмата на Saptamsa. Меркурий, Сатурн и / или Венера в Саптамса Лага са склонни да отричат ​​децата (или блаженството на потомците). ((JS 1.4.23-1.4.24).

В тези две сутри, Махариши Джаиминин посочва влиянието на планетите върху Saptamsa Lagna. Докато обсъждаше потомството, той изтъква два фактора: диаграмата на седмицата, както и деветата от Upapapda. Това би могло да се направи, за да се подчертае влиянието на графиката saptamsa при определяне на потомството. След като даде две сутри, той се върна на планетите от Упапада. В предишните сутри, той покрива ефекта на планетите във втората къща от Упапада, докато в предстоящите стихове той се опита да даде въздействието на планетите на 9-ия ден от Упапада и върху тях.

Слънцето, Раху или Юпитер в деветия ще покаже много синове. Луната в 9-та къща дава един син. Ако присъстват и двете планети, които дават деца (Слънце, Раху, Юпитер и Луна) и онези, които отричат ​​деца (Меркурий, Сатурн и Венера), детето ще се роди след известно закъснение. Сатурн и Марс показват, че осиновеното дете (JS 1.4.25-1.4.28)

Деветият в нечетен знак показва много деца. Деветият в равен знак показва малко деца. (JS 1.4.29-1.4.30)

В предишните стихове Махариши вече спомена, че децата могат да бъдат съдени от Упапада. В тези стихове той споменава как се прави това. Децата могат да бъдат съдени от 9-та къща от Упапада. Следващите планети, влияещи на 9-ия, ще имат споменатия ефект върху децата:


ЕФЕКТИ НА ПЛАНЕТА НА 9А ОТ УЛ
Сатурн, Луна или Меркурий
Ако има комбинирани влияния на Сатурн, Меркурий и Луна, няма да има потомство. Това може да се дължи на факта, че Сатурн и Меркурий са евнух и са неспособни да възкръснат. Докато Махариши Джаимини казва, че комбинацията от Сатурн, Меркурий и Венера на седмицата лагна може да отрече потомството, Махариши Парашара взима Луна вместо Венера в картината.

Участието на водните планети Луната или Венера в картината може да означава липса на потомство поради омърсяване на водния елемент, което е ключов елемент за генезиса на ново същество.

Слънце, Юпитер или Раху
И двамата Махаришис посочват много мъжки деца за влиянието на тези три планети.

Това може да се дължи на това, че са мъжки планети. Освен това се казва, че децата, получени поради влияние на Слънце, Юпитер или Раху на 9-то място от Упапада, трябва да бъдат силни, ценни и успешни.

Луна
Един син.

Това не е ясно, защо влиянието на Луната на 9-то (само) може да означава един Син.

Марс и Сатурн
Марс и Сатурн са карака за по-младите и по-големи братки съответно и биха могли да покажат, че раждат дете чрез сродник, тъй като родителите им нямат способности за възпитание или по друг начин.

Това също така показва брака с разведена / вдовица, която вече има деца от прекомерно брак.

Както се казва в стиховете, те също показват, че осиновеното дете.


И двамата махариши потвърждават, че ако на 9-то място от Упапада се случват странни признаци, то ще покаже много синове, докато дори знаците показват по-малко. от мъжки деца.

Въпреки че много автори тълкуват това като по-малки деца, санскритските думи са буквално преведени, т.е. по-малки деца от мъжки пол (путра). Склонен съм да приема, че странните признаци показват повече мъжки деца, докато дори знакът показва по-малки деца от мъжки пол (но повече жени от женски пол). Това е така, защото странните признаци са изпълнени с мъжка енергия, докато дори признаците имат женска енергия.

О, брамин! Ако Симха се случи да бъде Upapada и получава Drishti от Луната, ще има ограничен брой деца. По същия начин Каня ще причини много дъщери. (BPHS 30.29-30.30)

Ако Лео попада на 9-то място от Упапада и се очаква от Луната, има ограничени деца, докато Дева при такива обстоятелства показва много дъщери.

Този стих на Махариши Парашара е в подкрепа на моето мислене, че дори признаците показват много дъщери, тъй като той категорично казва, че Дева, докато е наблюдавана от Луната, може да посочи много дъщери.


3RD / 11TH FROM LAGNAPADA

Раху и Сатурн на 3-то или 11-то място от Лаганада ще унищожат родителя на родния. Раху и Сатурн на 11-то място ще посочат унищожаването на по-големи братя и / или сестри, а в третата по-млади. Ако Венера е на 3-то или 11-то място от Лаганада, щеше да е имало аборт с майката по-рано. Същото е и ефектът, ако Венера е на осмо място от раждането на Лагана или от Лаганада. (BPHS 30.31-30.32)

Сатурн или Rahu в третата или единадесетата къщи (от upapada) причинява загуба на съпруга (съпруг). Венера е 3-та / 11-та къща причинява загуба на съпруг. Подобни резултати (загуба на съпруг) се случва, когато Венера аспекти Upapada или осма от тях. (JS 1.4.32-1.4.34)

Третата къща управлява по-малките братя и сестри, а 11-то - управлява по-възрастните. Ако Rahu и Saturn (и двете влияния) са на 3-то място от Lagnapada, местните няма да имат по-малки братя и сестри. По този начин, ако Лагапада попада в Стрелец, няма да има по-млади братя и сестри (роденият ще бъде най-младият), тъй като Водолей попада на 3-то място, според Сатурн и Раху. По същия начин, докато Лагапада попада в Овен, родителят е лишен от по-възрастни братя и сестри, тъй като Водолей пада в 11-та къща. Това условие обаче не се запазва добре, ако 3-то от 11-то място от АЛ е под благоприятно влияние (поставяне на аспект на ползите).

Венера, когато е поставен на 3-то или 11-то място от АЛ, показва смъртта на братята и сестрите в утробата на майката. По този начин ще има най-малко един аборт (или все още новородено бебе или ранна смърт на братя и сестри), ако Венера бъде поставена в 3-та или 11-та къща. Подобно дори може да бъде направено, ако Венера бъде поставена на осмо място от Лагна или Лаганада.

Махариши Джаимини казва подобни неща за съпруга. Според моето скромно мнение, тази концепция може да бъде разширена до други ауреа. По този начин съпругът на майките може да бъде анализиран от matrpada и от баща може да бъде анализиран от pitrpada.

Ако Луната, Юпитер, Меркурий или Марс ще бъдат на 3-то или 11-то място от Лаганада, ще има много величествени ко-родени. Ако Сатурн и Марс са на 3-то или 11-то място от Лаганада, или ще дадат на Драйшис това, по-младите и по-възрастните съпрузи ще бъдат съответно унищожени. Ако Сатурн е сам в един от споменатите Бхавас, родителят ще бъде пощаден, докато съпругът ще умре. Кету в 3-то или 11-то ще даде изобилно щастие от сестрите. (BPHS 30.33- 30.36)

Марс, Юпитер, Луна или Меркурий (в 3-та / 11-та къща) дава много съпрузи. Сатурн и Марс, представящи се на 3/11/1-ва къща унищожават ко-роден. Ако само Сатурн аспекти Upapada, съжител на съпруга ще бъдат загубени. Ketu е горепосочените места (3/11) дават много сестри. (JS 1.4.35-1.4.38)

Поставянето на Луната, Юпитер, Меркурий или Марс (един или повече от тях) в 3-ти или 11-ти от AL удостоява туземеца с храброст братя и сестри, а комбинираното влияние на Марс и Сатурн в тези къщи трябва да бъде в ущърб на братя и сестри. Ketu, поставени в такива къщи, трябва да посочват предимно сестри.

Според Махариши Джаймини, подобни неща могат да бъдат преценени от падането на съпрузите на съпруга. Това би могло да се разшири и до братята и сестрите на различни други отношения като родители и т.н.

По въпроса за братята и сестрите, традицията учи, че броенето трябва да се извършва по зодиакален начин, ако ауруха се поставя в нечетен знак и обратно, ако е поставен в равен знак.


РАЗЛИЧНИ ДРУГИ РЕЗУЛТАТИ ОТ LAGNAPADA

Ако шестият от Лаганада е окупиран от злодее и е лишен от съюзи или от Драйши от благ, родният ще бъде крадец. (BPHS 30.37)

Шестата къща в хороскопа определя способността на човека да доминира над враговете си. Ако това се случи на 6-то място от лагна, родният има способността да доминира над враговете си, независимо дали ще направи такива неща или не, зависи от 6-то място от Лаганада. Махариши казва, че ако се появят злодеяния на 6-то място, без да имат благоприятни влияния, родителят ще стане крадец, който може да се превърне в човек, който може да навреди на другите за собствените си облаги. В съвременния контекст крадците са взели различни форми, от криви политици до хитър религиозни водачи.

Ако Раху е на седмото или 12-то място от Лаганада, или даде Драйши на един от споменатите Бхава, роденият ще бъде надарен с духовно познание и ще бъде много щастлив. (BPHS 30.38)

Докато Раху е поставен на седмо място, Кето ще бъде поставен в Лаганада, като по този начин дава духовно познание. Освен това Раху е планетата на материализма и докато е поставен на 12-то място от лагнапада, родният излъчва материализма над спиритизма.

Ако Меркурий е в Лаганада, родният ще бъде Господ в цялата страна, докато Юпитер ще го накара да познае всичко. В тази връзка Венера означава поет и говорител (BPHS 30.39)

В тази sloka Maharishi отново подчертава ефекта на планетите върху Lagnapada. Меркурий, който е добре поставен там, може да даде управлението на огромна земя, която може да бъде под формата на губернатор, кмет и т.н. Юпитер дарява всички знания на родителите си и Венера прави човека поет и красноречив говорител.

Докато планетите, влияещи на Лагна или на Navamsa Lagna, също могат да дадат такива способности; техните влияния върху Лаганада трябва да покажат какво ще бъдат известни сред местните маси.

O Отлично от брамините! Ако ползите заемат 2-ро от Upapada или от Lagnapada, то придава всякакви богатства и интелигентност. (BPHS 30.40)

Втората от Лаганада има отношение към богатството на местното население, тъй като вторият правилник за богатството и знанието (се казва, че богинята на познанието Сарасвати седи в тази къща), влиянието на благата върху тази къща дарява богатство и знание на родния.

Когато се чете от "upapada", това важи за съпруга на местното население. Вероятно този стих може да се тълкува като - каквото може да се прецени за родоначалника от Лаганада, подобни неща могат да бъдат преценени за съпруга от най-горната част.


Човек със сигурност ще стане крадец, ако Господ на втория от Упапада е в Дхана Бхава и заедно с една злонамерена планета. (BPHS 30.41)

Когато господарят на 2-ро място от Упапада (който е осмият от 7-то място от Упапада, представляващ роден език) е поставен във втората къща под влияние на злодеяния, родителят става крадец.

О, брамин! Ако Раху е на второ място от 7-ия Господ, преброил от Упапада, местният ще има дълги и прожектирани зъби. Кету във втората от 7-ия Господ, отброяван от Апапада, ще предизвика катапулт и Сатурн на 2-ри от 7-ия Господ, преброен от Апапада, ще направи един вид грозен. Смесени ще бъдат ефектите, ако има смесени Grahas. (BPHS 30.42-30.43)

Раху във втората от Господа на седмия знак от Упапада показва, че родината ще има гротескни зъби. Кету във втората от 7-ия Господ от горепосочените (заменяйки Раху в тази предходна сянка) кара родителите да засрамят. Сатурн във втория от седмия господар от бунтовниците дава грозна визия. (JS 1.4.39-1.4.41)

Упадада представлява съпруг и седмо място от самия наивен. Господарят на този 7-ми знак показва атрибутите, които влияят на противоположния пол. От знака, заеман от Господ на седмата от Упапада, втората представя особеностите на лицето, които привличат (или отменят) противоположния пол. Влиянието на възлите и Сатурн на такова място прави местните грозни и предизвикват отблъскване. Влиянието на тези планети дава следните резултати:

Раху
Като грозен изглежда, той дава прогнозирано зъбче.

Кету
Като естествено неприятен към знак за говор, Меркурий, това може да причини кошмари

Сатурн
Стар и грозен, Saturn на такова място показва грозен и отвратителен външен вид.



БЕЛЕЖКИ ОТ СИСТЕМАТА ЗА ПРЕДОСТАВЯНЕ НА ARUDHA
(От CS Patel)

Бхрадпада / Викрамапада (А3)
Бхригу Нади:
1. Брадпапата със злодеяни създава проблеми на брат. Ако обаче слабият Марс се асоциира с пада, братята ще бъдат дълги. Силният Марс може да причини смърт на братята.

2. Раху с Братпада не причинява братя, а много сестри.

3. Когато Кету е с Братпада, родителят няма щастие от баща (кратък живот на баща). Това също причинява проблеми от братя (или не братя), но това дава най-малко една дълго жива сестра.

4. Когато Венера окупира bhratrpada, родният ще има един дълъг жив по-млад брат.

5. Ако господарят на Братдпад е поставен в Кендра, роден в родината си роден умира рано.

Дева Кералам:
1. Юпитер с Бхрадпада, сценаризиран от Раху и Меркурий, може да бъде истински и твърд. Той ще понася трудности чрез братята и сестрите (както по-възрастни, така и по-млади).



Мадпада, Сухапада (А4)
Бхригу Нади:
1. Ако Венера окупира Matrpada, майчиното семейство на родителите ще бъде процъфтяващо, обаче родното няма никакво бащино семейство (Венера е враг на Карака Слънце, а четвъртото е осмото, наследство от 9-ия, баща).

2. Ако Луната заема Matrpada, майчината майка умира по-рано. Когато Сатурн преминава на 8-о място от 4-то, може да се очаква смъртта на майката.

3. Ако Matrpada се свързва с Юпитер, майката на родния е добродетелна и благочестива.

Дева Кералам:
1. Ако пада на Стрелец (chaparudha) е зает от 4-ти господар; Сатурн в Кумба и Юпитер в Стрелец, родният има щастлив и проспериращ дядо на майка си.



Putrapada / Mantrapada (A5)
Бхиджи Нади
1. Ако putrapada попада в лага, родният е преданоотдаден на господаря Вишну.

2. Когато Луната заема путрапада, разположителят на putrapada се поставя в знак Mercurial и зловреден е в седмата къща от Langna, ще има пречка за раждането. След като предприеме коригиращи мерки, местните ще получат добродетелен син.

3. Ако Меркурий заема mantrapada, Сатурн аспекти на 5-ти и Юпитер (significator) е сцена от Марс, все още ще има родено дете. Средството е дарение от идол на Шинсумарам и лорд Мукунда.

4. Меркурий в Putrapada в Mesha Navamsa и обединени с Ketu причинява пречки в begetting дете. Същото може да се прогнозира, когато лага в Мийна Раси, Вришчика амса с аспекта на Сатурн, докато Гуру е на 12-и. Решението е дарение на Bhachakra.

5. Карака Юпитер с евнусова планета (Меркурий или Сатурн) заема путрапада; родителите ще страдат поради ранна загуба на дете, поради асоцииране с нечестивите жени. Реджията се къпят в Ремезавар и водят нага шанти. След като лечението е извършено, родният получава симпатичен син в петата си дада.

6. Putrapada с Ketu, Rahu на 5-то място от Lagna и 5-ти господар е с Moon, ще има пречки в раждането на дете.

7. Юпитер е господарят на Путрапада и поставеният във Вандхия (безсилен) Навамса и Сатурн е поставен на 12-то място от Лагна; ще има препятствия при раждането на детето.

8. Putrapada в Kendra или Kona от Lagna, с Rahu там и Юпитер или 5-ти господар в Телец и изтощена navamsa, ще има пречки в begetting деца. Козметичните средства се къпят в Рамесварам три пъти и правят наага шанти, даряват каусън понеделник и идол на господаря Бала Кришна (Гопал) или лорд Субраманя Врата.

Дева Кералам
1. Ако Венера стане господар на Putrapada и поставени в artha trikona (от lagna), тогава ative ще има пречки в begetting деца.

2. Сатурнът, описващ Putapada, причинява пречки в раждането на детето. Средствата се плуват в Рамесварам три пъти и се налагат на шанта.

3. Rahu на 5-то място от Lagna и Сатурн на 8-то място от Putrapada, синът ще има скитащи разположение и дъщеря ще бъде в скръб.



Shatrupada (A6)
Дева Кералам
1. Когато Слънцето е в "Шатрупада", едновременно аспектите на Луната и Сатурн са поставени в Трин от Слънце, местните ще страдат поради ТБ на белите дробове.

2. Луна с Shatrupada, забелязан от Марс, родословието на бащата на родителя ще просперира, докато майката ще бъде пречка.

3. Родителите ще бъдат разтревожени от болести, ако Шатрупада се следи от господаря на Лагна или Сатурн и 10-ти господар е силно поставен.

4. Ако сътрудниците на Сатурн с Юпитер заемат Шатрупада, чичото на родния род ще умре в храма, при условие, че Луната е в първия залив на Навамса. Ако Луната е във втората половина на Навамса, такъв чичо майка ще достигне Брахма Лока.

Дарапада / Калатрада (A7)
Бхригу Нади:
1. Ако дареападата се разглежда от Сатурн, Венера е поставена в петата къща от Лага и е в съседство със Слънцето; децата ще бъдат родени на втората съпруга. Първата жена няма да роди деца.

2. Ако дареападата се разглежда от Марс, родоначалникът ще има две съпруги.

3. Ако лордът на дарапада е обезсилен и дарипадата е огледана от Сатурн, родителят става аскетик или съпругата умира.

4. Дападада, засвидетелствана от Сатурн, 7-ия лорд страдал и Карака Венера се присъединява към Слънцето, родното не е щастливо от съпругата.

5. Ако дарипадата е заета от Юпитер, родният има познати с Брамин; той ще има разговори за удоволствие по време на съжителството и е любител на аромати, цветя и шафран. Той има тенденция към допълнителни брачни дела (бъдете неверни на собствената си брачна връзка).

6. Ако дарапада е заета от Слънцето и Карака Венера сътрудници на Сатурн, родителите стават чувствени, имат допълнителни брачни отношения и отиват при проститутки.

7. Ако господарят на Дарапада, Сатурн асоциира с Марс и Раху, ще причини болест, за да съживи проблеми при зачеването. Remedy Durga се покланят и Rahu Shanti.

8. Darapada, заемана от Сатурн, Слънце в 5-та и злодея на 9-то място, ще има пречки в раждането на деца. Средствата са дарение на Shisnumaram, дарение на крава в понеделник.

9. Ако Darapada е заета от Сатурн, Rahu асоциира с Марс и 7-ми господар е със Слънцето, ще има здравни проблеми на съпругата. Съпругата ще има заболявания в областта на корема, червеи в матката и ще причини затруднения при зачеването.

10. Дарапада, заета от Луната и свързана с Марс, причинява Хамза йога, а роденият става поклонник на Гуру. Той пътува до много страни и има добро следване (под формата на бхакти).

11. Венера в Дарапада, Луна в 7-ми дом и 7-ти господар въздигаща причинява брачно щастие.

Дева Кералам:
1. Един ще бъде комфортен и щастлив след брака, ако Венера заема драгада. Асоциацията на Сатурн (с Венера в дарапада) подобрява резултатите.

2. Когато Луната е в злонамереният град Навамса, който заема дарипадата, или се помещава в 7-мия или 12-ти дом (от Лага) или Венера, засегната от злодея, родината ще бъде в скръб поради жените.

3. Юпитер, заемащ дарпада в собствен навамса и с пълна сила, ще връчи на местните мъже превозвачи.

4. Ако Марс, който е господар на дарапада, е поставен в марсианска или Мийна Навамса, съпругата на родителя ще има червеникав тен, а родоначалникът ще бъде щастлив след брака. Той ще бъде благословен от богинята Лаксми.

5. Венера в дарапада в Кумба Навамса заедно с Слънцето, причинявайки брака във втората даса и родния, ще получи добродетелна съпруга.

6. Ако дареапада, обединяваща злоделен или 7-ми господар във втората къща или злодея в 9-та къща, загубата на съпруг ще бъде рано.

7. Когато Юпитер е господар на дарапада без зловещи влияния и Марс е добре позициониран и има благоприятни влияния, родният съпруг ще бъде чист и лоялен.

8. Когато Юпитер, който е дарипада господар, е поставен в рака "Нанамса", въпреки че е очевиден от Сатурн, съпругът ще има тъмна кожа и ще има просперитет след брака.

9. Лагна на съпруга може да е в троица до знамената на датипадата на родния си дом или да се промъкне до знака на седмия лорд Navamsa.



Рогапада (А8)
Дева Кералам
1. Ако господарят на Рогапада Венера, попадащ в 10-та къща в благотворителна (Мийна) Намсма, се задържа дълго, въпреки другите ариста.

2. Когато Сатурн преминава в степента на Навамса Раси, заета от Венера, господаря на Рогапада, родният ще има голяма опасност за живота в Дада на 8-ми господар.



Gurupada / Bhagyapada / Pitrpada (А9)
Бхиджи Нади
1. Ако гуру пада се намира в Лага, има нарастваща бхагия йога. Рожденият е преданоотдаден на господа Вишну и Шива. Той също така почита боговете и уважава брамините.

2. Ако gurupada е поставен в знаците на Меркурий, местните печелят от бизнеса или търговията. Ако Слънцето е едновременно поставено в Дева Навамса, родът ще търгува със злато.

3. Ако Юпитер е поставен в pitripada, бащата живее дълго. Бащата на родния е поклонник на Шива и уважава брамините. Бащата получава по-малко щастие в детството на родителите си, докато става по-щастлив по време на средната възраст на родния. Той е известен сред управляващата класа, е да се откаже от природата и да бъде обичан от роднини. При тези обстоятелства, местното население трябва да построи храмове / религиозни места / кладенци / езера, да живее в колонията на брамините и в напреднала възраст да бъде притежател на добра поземлена собственост поради сина си.

4. Ако Венера се присъедини към pitripada, бащата на родителя ще има дълъг живот и е щастлив. Баща му е предан на господаря Шива и понякога на господин Вишну. Бащата се доверява на богове и брамини и има щастие от родителите си (родителите на родителите). Бащата има две съпруги и се наслаждава на живота, невежи и интелектуални.

5. Ако Сатурн е поставен с pitripada, родителят няма щастие от баща. Бащиното семейство има слабо богатство. Той е хваление достойно в бащиното семейство и достига до него. Нещо повече, местният е либерален, нестабилен и интелектуален. Той е благотворителен и притежава три превозни средства. Родът има склонност да се превърне в аскет в трудни условия. Ако такъв Сатурн е поставен в трона на Каня, т.е. Козирог или Телец, родителският баща може понякога да страда от сериозно здраве.

6. Ако лагнета на бащата пада в трона на питпапада на родния, смъртта на бащата ще се случи по време на даса на четвъртия господар, преброени от pitripada.

7. Ако Раху се присъедини към pitripada, родителският баща ще има добродетелен син от втората съпруга.

8. Ако господарят на бхагипада е естествено благоприятен, родителят трябва да участва в писането и ученето. Ако Слънцето и Марс изглеждат такава бхагаяпада, той ще спечели щастието от властите на долните касти. Бащата на родителите ще бъде много доволен от популярността си в двора на царя или влиятелните лица или правителство. Родоначалникът трябва да е страстен, да има по-малко щастие в детството си и да има богатство в средновековието си.

9. Ако Юпитер господари бхагаяпада, родният трябва да бъде научен и мъдър. Той трябва да бъде експерт писател / автор и да печели популярност в кралските / влиятелните кръгове. Той ще бъде смел, търпелив и ще има слава на много широко място. Той ще се радва на благоденствие в средната си възраст и ще напусне щастливо.

Дева Кералам
1. Ако bhagyarudha е поставен на втория господар и benefics заемат / аспект на 9-та къща, бащата на родния ще спечели поземлена собственост в първия dasa на родния.

2. Ако господарят на pitripada, Сатурн е поставен в swakshetra в Rasi, но поставени в Козирога Navamsa, бащата ще бъде гневен човек, но е приятна отвън, алчни, благотворителни, говорещи и религиозни.

3. Ако бхагаяпада се присъедини към кармападата, родителят ще се радва на бхагия йога (щастлива комбинация), ще бъде благотворителен и интелигентен.



Кармапада / Раджапада (A10)
Дева Кералам:
1. Асоциацията на Кармапада със Сатурн може да причини проблеми в кариерата и изпълнението на добри дела. Той ще бъде развълнуван и ще придобие скрито богатство.

2. Ако Луната е Карамапада и аспектите на лагна господаря, родителят става изключително богат. Това обикновено се случва в 3-та dasa.

3. Ще имаме специално постижение в началото и в края на частите на 11-та раси даса (не е ясно, по какъв начин раси даса), ако Кармапада се сплотява от благодетелствата, както и от 9-ия господар.

Labhapada (A11)
Бхригу Нади:
1. Ако Лабхапада попада в Лага с господаря на 5-ти, родителят става цар или равен. Той е смел и силен ум.



Уяяпада (UL)
Дева Кералам:
1. Ако Вяяпада е заета от Венера или Меркурий (в Харина Надяша), местното население ще има религиозно постижение на висок ред. Той ще се покланя на Шива и ще бъде щастлив. Той има благотворителна природа.



Изяпада Чандра (Мол)
Дева Кералам:
1. Ако Уаяпада Чандра е заета от Малефик, родителят няма да бъде щастлив в другия свят (след смъртта), обаче аспектът на Юпитер дава щастие.


Асоциация на Лаганадада и Бхаяпада
Бхригу Нади:
1. Когато Lagnapada и Bhagyapada се намират заедно в Кама Трикона и се свързват с Венера, тогава се причинява силна Rajayoga. Когато Юпитер свързва такава комбинация, родният ще се научи и надари късмет и късмет.

Дева Кералам:
1. Венера, свързана с комбинацията от Лаганада, Бхаяпада и Упапада, ще бъде цар или равен. Той ще се интересува от драми, реторика, поезия и музика, ще бъде красноречив и искрен.

2. Човек ще постигне слава и просперитет и ще бъде щастлив, ако Lagnapada или Bhagyapada асоциират с Венера.


ДОПЪЛНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ОТ ТРАДИЦИЯТА НА ВСС
Като цяло, Karaka Bhava Nasaya е приложима към различните Arudha pada. Например Луната в Матри Пада може да посочи ранна смърт на Майката и т.н. (Дева Кералам). Марс е Карака за Матри пада и връзката или аспектът на Юпитер е много полезно за дългия живот и благополучие на майката.

Другият вид на Naisargika karaka, поставен в съответната Bhava Pada, показва щастието за съответните роднини. Например, ако Венера Карака за семейството на леля и майката като цяло е свързана с Матри Пада, майката е от благоденстващо семейство. Освен това, тъй като четвъртата е осма от деветата къща, т.е. наследството от патриархалната линия, това може би е отречено. Венера в А4 показва щастието на майките на майката и Меркурий, така поставен, показва щастието на майка си.

Четвъртата къща също управлява къщата на родния. Ако аурухата на 4-та къща е свързана с Юпитер, тогава бащиното семейство може да окаже по-силно влияние върху конярата на родния от детството.



Бхаяпада (A9)
Поклонението от Arudha pada се основава на концепцията за "контрол" и това е дадено в BPHS. Следващите принципи са от Brighu & Deva Keralam:

а) Ако Слънцето е в Бхаяпада (А9), тогава бащата на родния цар се покланя на Вишну (Меркурий се смята за противоположно на Слънцето) и е щастлив. Ако Сатурн аспекти като такова слънце, тогава нещастието идва на Vaishnava баща привеждане бедността и преждевременната смърт. Аспектът на Юпитер носи щастие за баща и дълъг живот.

b) Ако Венера е в A9, тогава бащата се покланя на Шива (основно Рудра-Марс като Венера е противоположна на Марс) и е щастлив, дългожив, слаб, либерален и има силно сексуално желание (текстът казва две съпруги).

в) Ако Меркурий е в Бхагия пада, тогава местният баща се покланя на Шива (Слънцето е срещу Меркурий) и се интересува от търговията. Например A9 в Дева със Слънцето в Дева Раси или Navamsa показва търговия със злато. Той също така ще се интересува от литературните дейности и ще има трудно детство, ако се свързва с мафията, но добри резултати от средната възраст.

Ако Юпитер е в А9, тогава бащата е експерт автор, много учен, известен в царските кръгове; Известен в много страни, мъдър, смел и интелигентен и има Rajyoga от средна възраст.

Луната в A9 също ще предостави голяма слава и ще даде популярност сред масите за баща.

Марс в А9 дава баща, който е вътрешно спокоен, но навън ядосан и жесток. Той е опитен в борбата с изкуството.

Сатурн в A9 показва баща, идващи от бедно семейство, но самият род ще бъде най-добрият сред неговия клан. Отец ще бъде много способен във всички произведения (Сатурн е работник), религиозен и също така ще говори религиозна. Продължава в патрилийна работа; ще стане богат от самоуправление, ако Сатурн е достоен. Сатурн в Prithvi rasi / Amsa показва аскетизъм; Забележка Сатурн + Юпитер показва Брахма Йога и Брахма Лока (втората половина на Навамса).

Сатурн на 8-о място от A9 ще даде скитане на баща си, а от А5 това ще бъде за син (особено ако Раху е в 5-та къща). Забележете, че такъв Сатурн е в позицията на Кантака от засегнатото Аруд.

Лага на бащата ще бъде трона или седмата от А9 или знак, притежаван от най-силната планета в А9 или знака, зает от Господаря на А9.

Ако А9 или неговият Господ е силен и свързан с Рак и Венера, самият родник ще види щастие и богатство от детството.

Подобни резултати могат да бъдат съдени за различни отношения от съответната Arudha Pada.



Путра Пада (А5)
Венера като господар на А5, ако е поставен в "Арта Трикона" (2,6,10) от Лага, показва трудности при израждането на потомството (спермата е слаба), особено ако е свързано с Риби.

Меркурий в A5, Сатурн аспекти пета къща и Юпитер асоциира с Марс - раждане на мъртви деца: Upaya: Господ Mukunda Madhava (форма на лорд Шри Кришна).

Луна в А5, Властелин на А5 в знак на скръб, злонамерен в 7-ми дом от Лагана - чифтосването не е плодотворно, необходимо е умилостивение.

Меркурий в A5 в Mesha Navamsa или Lagna в Meena Rasi, Vrishchika amsa с аспект на Сатурн като Гуру е на 12 - проблем за децата; дари изображение на Bha-чакра.

Юпитер в А5 с Мерк или Сатурн: страда от смърт на деца заради връзката му с нечестива или зла жена.



Arudha Pada и след живота
Слънцето (Атма), Луната (Мана) и Лага (тялото) са триножникът на живота, представляващ себе си (Сва) на родния. При смъртта Атма (Слънцето) и Мана (Луната) са отделени от Лага (Нормална медицинска смърт на тялото). Атмата запазва своето самосъзнание дотогава, докато Мана се прикрепи към нея. Подробностите за живота след смъртта се виждат от Арудда Пдада от 12-та къща от Луната. Дева Кералам описва този живот след смъртта, тъй като "ако една зъл планета е поставена във Вяяруда от Чандра Лагна, тогава няма друг щастие в другия свят; ако Юпитер е аспект на тази планета в знака, то тогава ще има щастие. "По този начин полезните знаци във Веяруда от Чандра Лага или полезните планети, които се появяват и се разполагат, са улики за мерките за отстраняване, които трябва да бъдат предприети за човек след смъртта му , или от самия човек като подготовка за следжителния живот.

Като продължение на това, можем да видим и различните Аруда Пада от Сурия Лагна по принципите на сударшанската чакра. Уяяруда от Сурия Лана показва независимото съществуване на Атма, след като е бил отделен от тялото и ума.



GRAHAPADA
Jyotish класиците учат, че раси и знаците представляват различни ситуации, докато планетите означават различни хора. Досега сме виждали как различните ауреа представляват различни отношения в живота на местното население и тяхното влияние върху живота на местното население. Обектите на различни къщи означават взаимодействието на образите на личното му аз (Lagnapada) и други близки до него (arudhas на други къщи) със света. Той показва как светът възприема местните и как светът ще реагира на това, което местното население прави.

Граха арудха, от друга страна, показва взаимодействието на образите на различните хора, възприети от родния на себе си. Той показва как местните хора възприемат света около него и как той реагира на околната среда.

Класиците не разполагат с много информация за Graha arudha и оттам изисква изследване, за да се установят принципите.

номенклатура
Освен Слънцето и Луната, всяка планета може да има две граха, в зависимост от това, срещу кой знак се означава arudha. Например, да кажем за Марс, graha arudha може да се има предвид от Овен, както и Скорпион. Следователно, graha arudha може да се наименува като име на планетата, под название, написано от работната пада. Така Mars's arudha срещу Овен ще бъде Mangal Mesha Pada и подобно срещу Скорпион ще бъде Mangal Vrischika Pada.


Принципът на използване е, както следва:
1. Лицата, управлявани от планетата (чиято arudha се разглежда) трябва да помагат на местните жители да изпълнят целите на къщата, където се намират. Например, ако в лагага се постави граха аруха, лицата, управлявани от тази планета, трябва да помогнат на местното население да изпълни целта на живота да постигне желаните идеали. По същия начин, ако граха аруха се помещава в 5-та къща, тези хора трябва да помагат на местното население да придобие знание и да има отношения между родител и дете.

2. Резултатите могат да се прочетат допълнително, като се отчитат резултатите от планетите в къщите. Например, е известно, че поставянето на Слънце в 5-та къща е вредно за децата. По този начин, ако Suryapada бъде поставен в 5-та къща, тогава онези, които са управлявани от Слънцето (роден с Лео), могат да бъдат вредни за здравето на децата.

3. Казва се, че всеки път, когато Сън премине троина в ауреха, ауруха се активира. Така, когато Слънце преминава през graha arudha, ефектът на народите, управлявани от планетите, става по-видим в живота на местния жител. По подобен начин, независимо коя ауруха лагната преминава в един ден, хората, управлявани от тази планета, стават по-влиятелни през това време.

[1] Влиянието трябва да се разбира като поставяне, свързване или аспект върху знак или планета.

[2] Това изисква научни изследвания.

[3] За сутрите от 1.3.14 до 1.3.16, Pt. Санджай Рат приложи планетарните комбинации във втората къща. Въпреки това, тъй като сутрите следват 1.3.13, което категорично споменава разположението на възлите в седмата къща, аз съм склонен да ги считам за в 7-ми дом. Това също се подкрепя от Махариши Парашара в стихове от 23 до 26.

Въпреки това в Махариши Парашара споменава в стих 27, че всичко, което е приложимо към седмата от Лаганада, може да се приложи и на 2-ро място. По този начин, Pt. Тълкуването на Рат е еднакво валидно.

[4] Обикновено местното лице страда от бедност или финансов стрес по време на брака или по време на брака.

[5] Идол от гущер, приготвен от дърво от тамаринд, обвито в златисто олющено и осеяно с бижута. Това обаче се практикува в много специфични общности. Според моето смирено мнение, средствата на саттвик, като почитането на божество, са по-добри, като господа Мукунда, както споменахме.


OM TAT SAT
Arudhapada

http://varahamihira.blogspot.com/2008/02/arudha-pada-is-one-of-very-important.html